天真

严浩最近在专栏上连载《孙中山是个争议人物》，说的是孙刺杀记者、向日本出卖国家利益等事，还差一篇未出街，写什么呢？材料太多，怕选不过来了吧？是说“此地有花姑娘否”，还是说让他暴得大名的伦敦蒙难事件是出“罗生门”？我倒有些好奇：大炮孙到底有没有向清大人下跪求饶，获救后却装出一副英勇的样子，义正辞严地写书歌颂自己？

历来替孙辩护的人很多，他是两岸少数共同接受的正面角色之一。也幸好他死得及时，否则极有可能同他的得意门生一个命运，在我们的历史书上被加上“某某党反动派”这个坚定不移的定语，还会有一两个特型演员靠他吃香，在各大历史巨片上出演反面角色，用来衬托胜利者的无比高大和伟岸。

毕竟他还是及时地死了，在那边是国父，这边是革命先行者，两个都是禁不起推敲的称呼。香港和大陆合拍了《十月围城》，台湾又要拍国父传，伟人头上罩着的光环是永远摘不下来的。

《十月围城》上映前很多人看好。一谈起全年没什么好电影，就有人说等着吧，看好《十月围城》！结果呢，我看过以后，实在不知该说什么。说它不好吧，似乎还比《三枪》那种瞎胡闹的好多了。说它好吧，又觉得言不由衷。

陈可辛说这是部天真的电影，里面的价值观是迎合普通老百姓的。我看过才知原来真的很天真，不是一点点，而是相当的天真。如果我十五岁，肯定会看得很开心。

徐克有一阵子被人说“民族主义成瘾”，他重塑了英雄人物黄飞鸿，但黄先生无论武功多么超群，义和团来了，他没什么用，八国联军来了，还是没什么用，他最大的功能就是英雄救美，而不是救国。尽管，每集他都要杀几个恶人，但那几个恶人死不死活不活也改变不了国之命运。但《十月围城》里，虽然国父孙或者先行者孙只露了几脸，但天下没谁都行，就是没他不行，“中国只有一个孙中山”，为了建设一个人人平等的社会，因此人人都是可以牺牲的，只有孙不能。

在我们这种教育环境下走出来的人，要不就是特别天真，要不就是彻底的怀疑主义者。我的一个朋友信了佛，原来常向我传道授业，其实我这辈子吃的肉不及他信前一个月吃的多，但让我信佛就实在困难。朋友绝望了，断言我没有慧根，还真是，慧根是需要天真的，一点点不够，要相当多的天真。